Enciclica: Veritatis splendor

esta encíclica «Veritatis splendor» de Juan Pablo II es el documento más importante de los que se han publicado en este prolífico Pontificado después del Catecismo; fluyendo por el cauce de la recta doctrina, constituye su orientación decisiva a la polémica abierta en torno al liberalismo y a la capacidad humana de decisión autónoma sobre lo que está bien y lo que está mal. En esta enciclica nos da a conocer Juan Pablo segundo como el hombre a interpretado la palabra de Dios,y se observa que las personas hemos interpretado la palabra de Dios de una manera muy incorrecta ya que la religion esta pasando a segundo plano en la vida de los hombres,el hombre cree que es libre y que ya no necesita a Dios.

Tesis central:

Lucha continua entre la luz y la tiniebla:
1. Punto clave para entender la encíclica: "abandonándose al relativismo y escepticismo, busca una libertad ilusoria fuera de la verdad misma."
2. El avance de las ciencias y de la tecnología no quita la importancia de plantear las preguntas fundamentales, en cada generación, sobre el sentido de la vida.
- Frente a estas preguntas, sobre el sentido de la vida, el Papa hace recordar a los Obispos que: "el misterio del hombre sólo se esclarece en el Misterio del Verbo Encarnado." Cristo envía la Iglesia en cada época a anunciar el único evangelio - la única Verdad.
3. El papel del Magisterio - el Papa y los Obispos en unión con el -guían y orientan hacia esa Verdad.
4. Define el objetivo de la Encíclica:
- no se trata de un asunto particular de la moral (como en otras Encíclicas) sino de una enseñanza oficial sobre los fundamentos de la Doctrina Católica que en el contexto actual corren el riesgo de ser deformados o negados.
- hay dudas, sembradas por las ciencias humanas, religiosas y hasta teológicas, fundamentadas en determinadas antropologías y éticas, que ponen en tela de juicio el patrimonio de la Iglesia.
- hay corrientes de pensamiento que separan la libertad humana de una relación con la verdad:
-cuestionan la validez de la ley natural;
-consideran inaceptables las enseñanzas morales de la Iglesia o
-reducen a "opinión" lo que enseña el Magisterio
- niegan al Magisterio el derecho a la intervención en cuestiones morales
- ponen en duda el valor de los Mandamientos de Dios
-ponen en duda el nexo intrínseco entre la Fe y la Moral
Todo esto lleva a un pluralismo moral no aceptable.
5. Por todo esto: una Encíclica sobre los fundamentos de la Teología Moral.
-encarga a los Obispos el cuidado de la doctrina
-orienta hacia el Catecismo de la Iglesia Católica, recientemente aprobado, para temas particulares
-Se fundamenta en la Sagrada Escritura y la Tradición viva de la Iglesia.